Le Inosensius Sutam
Ca gori agu wintuk ata pandé lite néténg leso: lako. Mosé tité le lako. Émé nepi agu tars lako dité tédéng moséd aik ngancéng langkas haéng awang, tua laing wulang. Hitu tombo mboatn. Oné bacang nggeluk ata emi oné mai Tombo Pété Gori de Rasul-rasul, séngét lite sanggéd rasul lakos. Ného nggitu oné bacang leso ho’o hi Santo Paulus lakoy. Mori Yesus tédéng moséN lakoY. Lako hitu ngong lut agu lorong salang. Ko ngong potok salang weru: caké mangkéng, wé’áng salang. Hi Paulus lako oné salang te tua oné Antiokhia.Taé de Mori Yesus, leso ho’o, te Hia hitu ngong salang. Apa betuan Mori Yesus hitu ngong salangY?
Te can, Mori Yesus lako cama agu itéy oné mosé ca leso-leso. Salang hitu ngong wintuk agu gori dité ca leso-leso. Mori Yesus mangaY oné bahi-réha ité, agu raés itéY. Kudut ité ngancéng lagé angkép agu waé, tagol ngalor, limbang tacik mbilar, na’a wa watang lamba agu poto ronggo do’ong.
Te suan, Mori Yesus wa’u oné tana lino, agu la’as lé’éN oné salang tana lino ho’o. Ité kolé paka wa’u wa tana, cau agu weda tana, la’as lé’éd oné salang lino ho’o. Ngong paka ndorik oné gori, gojing, gejur, getut, agu gempur (5G). To’o émé do toko, hesé néka mejéng paka holés, manga comong agu ropo émé tombo. Néka rinding le nipi, wolét le ngoéng mosé, boto cope agu woréng.
Te telun, nia wan cemoln salang agu lako ditét manusia oné lino ho’o? Mori Yesus cemold salang agu lako dité. Hia ciri redé bérit agu létang témba oné lako agu oné salang tana lino ho’o. Ngong salang te pecing Morin agu cumang Hia. Hia kolé salang te wéwa kréba gérak agu néra. Hia salang nai, nuk, agu mosé dité. Kudut ité uwa haéng wulang, langkas haéng ntala.
Salang lako dité manga oné mbaru, natas, béo, uma, waé téku, oné boa/lepa, poco, satar, sano, nanga agu tacik, sekola, kantor, agu seménan. Hitus kuni agu kalo dité, osang mosé dité. Landing hitu ité paka rina agu tinu tana lino ho’o, céwén oné osang ka’éng dité. Okés ata copél boto ronggo do’ong, watang lamba oné salang.Weri sanggén ca’o-ca ata pandé langkas salang wakar dité
Terjemahan Bahasa Indonesia
Tuhan Yesus adalah Jalan Yang Memberi Pertumbuhan Tanpa Batas
Oleh Inosensius Sutam
Satu pekerjaan dan kegiatan yang kita lakukan setiap hari adalan jalan, berjalan. Jika kita menghitung semua panjang perjalanan kita, maka mungkin sudah sampai langit dan bulang. Itu tentu hiperbola. Dalam bacaan suci yang diambil dari Kisah Para Rasul, kita mendengar para rasul berjalan. Begitu juga dengan bacaan hari ini, Santo Paulus berjalan sampai di Antiokhia. Tuhan Yesus bersabda hari ini bahwa Dia adalah jalan. Apa maksudnya Yesus adalah jalan?
Pertama, Tuhan Yesus berjalan bersama kita dalam hidup setiap hari. Jalan itu berarti pekerjaan dan perbuatan kita sehari-hari. Tuhan Yesus ada di tengah kita dan menemani kita. Supaya kita bisa melewati jurang dan air, melompati sungai, mengarungi samudra, dapat menyingkirkan hambatan dan rintangan.
Kedua, Tuhan Yesus turun ke dunia, dan meninggalkan jejakNya pada jalan dunia ini. Kita juga harus turun ke tanah, memegang tanah dan menginjaknya, meninggalkan jejak di jalan dunia ini. Artinya kita harus bekerja, ulet, kreatif, inovatif, detail, dan kerja keras. Bangun jika tidur, berdiri jangan terlalu lama, dan haru menoleh, ada saat menghentikan pembicaraan. Jangan berbajukan mimpi, berselimutkan keinginan/nafsu, supaya jangan hancur-lebur hidup ini.
Ketiga, di manakah akhir dari semua jalan dan perjalanan ziarah kita di dunia ini? Tuhan Yesus adalah akhir dari semua jalan dan ziarah kita. Dia adalah tangga dan jembatan dalam ziarah dan jalan di dunia ini. Artinya jalan untuk mengenal dan bertemu dengan Tuhan. Dia juga adalah jalan untuk mewartakan terang dan cahaya. Dialah jalan bagi hati, pikiran, dan hidup kita. Supaya kita bisa bertumbuh tanpa batas, mencapai bulan dan bintang.
Jalan yang kita lewati setiap hari ada di rumah, halaman, kampung, kebun, mata air, kubur/pemakaman, hutan/gunung, padang, danau, pantai, laut, sekola, kantor, dll. Itulah tanah tumpah darah kita, lingkungan hidup kita. Karena itu kita harus merawat dan memberinya hidup kepada dunia ini, lebih khusus lagi pada lingkungan hidup di sekitar kita. Buanglah sikap yang menghancurkan, yang menjadi halangan dan rintangan dalam jalan ziarah hidup kita. Tanamlah segala sesuatu yang mempertinggi jalan jiwa kita.